Le secret de la pêche miraculeuse (15/04/13)
(passage de référence : Jean 21, 1-14)
Simon-Pierre monta dans la barque et amena jusqu'à terre le filet plein de gros poissons : il y en avait cent cinquante-trois. Et, malgré cette quantité, le filet ne s'était pas déchiré (Jean 21, 11).
Savez-vous comment il nous est possible - à nous, aujourd'hui - de recevoir des grâces en très grande quantité ? Oui, savez-vous comment il nous est possible de faire une "pêche miraculeuse" et, à l'instar de Pierre, de ramener cent cinquante-trois gros poissons dans notre filet ?
C'est très simple. Il nous suffit de réciter chaque jour notre Rosaire complet avec le coeur (mystères joyeux, douloureux et glorieux).
Cent cinquante-trois, c'est le nombre exact de "Je vous salue Marie" que contient le Rosaire. Vous l'aviez remarqué ?
Or, comme le disait Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus : "On obtient de Dieu autant qu'on en espère !"
Jésus souffre à Gethsémani (23/03/13)
(passage de référence : Luc 22, 44-46)
Jésus a révélé à sainte Faustine Kowalska que c'était les âmes indifférentes et froides qui l'avaient fait souffrir à Gethsémani : Ce sont ces âmes-là qui blessent le plus douloureusement mon Coeur. Ce sont elles qui, au Jardin des Oliviers, m'inspirèrent la plus grande aversion. C'est à cause d'elles que j'ai dit : "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi !" (neuvaine à la Divine Miséricorde).
L'épisode de Gethsémani nous enseigne que contrairement à ce que l'on pourrait croire, l'indifférence est quelque chose d'extrêmement violent. L'indifférence, c'est quand on cherche à débarrasser nos coeurs de la présence et du souvenir de l'autre. L'indifférence, c'est quand on veut faire disparaître notre prochain de nos pensées chaque fois qu'il vient frapper à la porte de notre mémoire. Etre indifférent, d'une certaine façon, c'est tuer l'image de l'autre à l'intérieur de nous. Quand on y réfléchit bien, cela fait penser à un meurtre. Jésus, est-ce pour cette raison que tu avais le visage couvert de sang au Jardin des Oliviers ?
Jésus tenté par Satan au désert (17/02/13)
(passage de référence : Luc 4, 1-13)
Après avoir tenté Jésus une première fois (en lui demandant de changer une pierre en pain), Satan "l'emmena alors plus haut" (Lc 4, 5) pour le tenter une seconde fois (en lui demandant de se prosterner devant lui). Après avoir tenté Jésus une seconde fois, Satan "le plaça au sommet du Temple" (Lc 4, 9) pour le tenter une troisième fois (en lui demandant de se jeter en bas).
En lisant ce passage de l'Evangile, on sent qu'il y a comme des "ascensions successives". Satan cherche à emmener Jésus toujours plus haut, et ceci pour le tenter de plus en plus.
Personnellement, je vois dans ces "ascensions successives" une expression particulière de l'orgueil de Satan qui cherche à nous faire croire que nous sommes au-dessus de tout.
En fait, l'esprit du mal est l'inverse de l'Esprit Saint : le premier cherche à nous rendre ivres de nous-mêmes, le deuxième cherche à nous rendre ivres de Dieu.
